アルゴリズムが世界を支配する」クリストファー・スタイナー著

　アルゴリズム」とは、早い話、コンピュータ・プログラムのことです。

　グローバルな資本主義のもと、コンピュータや IT技術の急激な発達＝はたして、コンピュータは人間の味方か？」と云う疑問をもちます。
　原子力が、人間の敵か味方か？」と同じように。

　この本には、書いてありませんが、まずは、将棋の話から。



　頭脳ゲームの典型である将棋で、人間さまは、プロのトップクラスの棋士を含めて、もはや、コンピュターには勝てなくなっております。
　コンピュターは、バカだから、プログラマーの書いた命令以上のことはできない」が定説ですが、実はそうでもない！
　コンピュータとプロ棋士が対戦している時、コンピュータ将棋の作者のプログラマーの方がインタビューを受けてまして、「いま、コンピュータの指した手のねらいは？」と聞かれて、「さぁ、僕には、サッパリわかりません。　コンピュータに聞いてください」と言ってましたね。
　プログラマーの人は将棋はたいして強くないのに、彼の作ったアルゴリズムは、彼の能力以上の将棋力を発揮して、プロ棋士に勝ったりするんですね。
　これを単純に喜んで、いいのか？　彼の作ったアルゴリズムは、彼にもわからないことを始めている！　ことが将棋ゲームの世界だけなら、まだ可愛い話だけど。

　ここからが、この本の中身です。
　コンピュータで株の売買をする。
　誤解のないように言っておきますが、コンピュータを利用しての株の売買ではなく、コンピュータ自身が株の取引をするのです。
　どの株をどのタイミングで、売買するかは、コンピュータ自身が判断、売買の注文は、人手を介することなく、コンピュターから直接、株式市場に電子的に送られ決済されるのです。
　貴方が株式投資の達人、証券会社のエリートマン、ファンドマネージャであったとして、この取引で、コンピュータに勝てるか？

　株価は、さまざまな要因によって、動きます。＝「新技術が発見された、カリスマ経営者が亡くなった、テロが起きた」とか。
　人間は、このニュースをみて、これによって、株価がどう動くかを考え判断して、キーボードを叩いて株の売買を行います。
　コンピュータも同じことができます。　コンピュータはニュースが読めない、見えないと思ったら間違い。
　ロイターなどが、コンピュータ専用の情報配信をやっていたりもしてますし、今や、コンピュータは、普通の文章を読んで、その意味も理解できるようになってきてます。
　ニュースが読めて、意味が理解できれば、あとの判断は、人間のプロが行うようにやればいいだけ。
　この判断は、初めはプロから教えてもらうにしても、あとは経験から機械学習をして段々に利口に成ってゆきます。
　人間の判断とコンピュータのそれとが同じなら、早いもの勝ちで、人間がキーボードを叩いていては、即、負けです。

　コンピュータによる株取引に従事するのは、ハーバードや MIT で、金融工学とアルゴリズムを習ってきた連中です。
　MIT には、株取引（デリバティブ）で有名な、ブッラク・ショールズ方程式で、ノーベル賞をもらった学者もいます。


　アービトラージ（裁定取引）＝同じ価値を持つ商品の価格差を利用して、利鞘を稼ぐ取引」と言うのがあります。
　シカゴでは、先物株取引が、ニューヨークでは、現物株取引が行われてます。
　例えば、アップルの株、両方の市場に上場されて、時事刻々、動いて（価格が変動）います。
　シカゴの方が、NYより高い瞬間を捉えて、シカゴで売り、NYで買えば、ノーリスクで儲かります。

　シカゴ〜NY間の連絡は、光ファイバー通信によって行われます。
　従来の光ファイバー回線は、鉄道路線に沿って敷設されてますので、シカゴ〜NYを直線で結んいるわではなく、多少寄り道をしてます。
　これを原野を突っ切り、山にトンネルを掘って直線で結ぶと、信号の送達時間が、４ms（千分の四秒）短縮されるそうで、競争相手を出し抜くために、これを実行した人がいます。
　
　このアービトラージ（裁定取引）は、ノーリスクで、道に落ちている、お金をどちらが早く拾うかの競争なのですが、お互いにコンピュータを使っての取引なので、４ms は、決定的な差となり最速の人の一人が全部を拾ってしまい、残りの人には何も残っておりません。

　長くなりましたので、ボツボツ、結論を。
　株取引は、何と言っても資本主義の根幹です。
　その根っこのところが、あるものに一人じめされようとしてます。
　グローバル化が進んだ経済のひとりじめ＝極端な格差を生むだけ。
　コンピュータが悪いのか？　社会の仕組みが悪いのか？
　現状のまま、グローバル化を良しとして、追従する気になれません。＝むやみなTTP化反対！

　その他、この本には、コンピュータによる作曲のことも書いてあります。
　アルゴリズムによって作曲された交響曲が演奏された時、人々は感動したが、それが機械によるものだと知って敵意をもつ人も現れたとあります。


　コンピュータの自己学習が進んで、完全な人口知能になった場合。
　別な稿ですが、「ホーキング博士は、完全な人工知能の開発は人類を滅亡に追いやる危険がある」いってます。
　ごく短いスパンで見た場合も、今は人間にしかできない作業を人工知能が代行できるようになり、数多くの失業者がでる可能性は否めない」とか。
　
　コンピュータの進歩は良いことなのか、どうなのか、なかなか、難しいですね。

新しい道徳

　他人の言ったこと、他人の書いたことをそのまま鵜呑みにする癖のある人は、大変なことになります。　すぐに本をパタンと閉じて、そのまま、捨ててください。」との前書きがあります。

　僕も、そのヶが、ありますが、折角、千円も出して買った本ですので、最後まで読んでみました。＝い〜やぁ、面白い。＝鵜呑み」しちゃったです。

　参考図書は、「わたしたちの道徳　小学校一・二年」文部科学省（文溪堂・２０１４年）だそうです。


　小学校一・二年生の子供が電車の席に座ってます。　ある駅で、お爺さんが、乗ってきて、子供の前に立ちました。子供の右隣には、立派な大人が寝たふりをしてます。
「こういうときは、どうすればいいか、みんなで、考えてみましょう」と教科書にあるそうです。（イラスト入りで。）
　教科書があって、これにしたがっての授業時間があるってことは、多分、テストがあるのでしょうね。＝先生になったつもりで問題を作ってみましょう。

　道徳的に正しいものに、○をつけなさい。
（１）右隣の立派な大人を見習って、寝たふりをする。
（２）にっこり笑って、「どうぞ、お座りください。」と席をゆずる。
（３）同じく左隣に、座って、スマフォに夢中の女子高生のお姉さんに、どうするのが道徳的に正しいのか、聞いてみる。
（だって、高校生の人は、こう云う立派な道徳教育を、僕らより長く受けてきて、道徳的にレベルが高いはずだから）

　本の最後の方で、タケシさんが提案してます。
「老人には、阿片窟を開放して、気持ちよく死んでいけるようにする。」
　俺は、いつまでも生き長らえたくないし、一所懸命働いて、仕事ができなくなったら、阿片窟で、夢でも見ながら死ぬのがいちばんいいと思っている。
　年金を削られて、介護保険だなんだってまた金を取られて、苦しみながら生きていかなきゃいけないなんて、いったい誰が決めたんだろう。
　なんで、そんなことを他人から強制されなくきゃいけないのか。＝死ぬ時期は、自分で決めていいんじゃないの。
　国立の阿片窟かなんか作って、年寄りはそこで、死ぬまで自由に麻薬をどうぞってことにできないものか。
　人生の最後は、誰もが気持ち良くなって死ねるとなれば、みんな生きるのが楽になるんじゃないか。

　いや〜、グッドアイディア＝是非、鵜呑みにしたい提案ですが。
（麻薬も経験せずに死ぬのもシャクだ。　一生に一度くらい経験してみたいし。）

　アメリカやヨーロッパの国から、「日本人は、野蛮で、道徳的でない」なんて言われそうで、こわいですね。
　常に、まわりのことに、ビクビクしながら、自分のことも自分で決めきれないこの国では、まず、無理な話。

　病院で、おしめをしながら、胃瘻でもなんでもやって、十分苦しみながら死ぬことになりそうです。
（「笑って、ころり」なんて夢みたいなことには、なりませんよ！）

ホリエモンのスピーチ

　ホリエモンが大学の卒業式で、贈る言葉（スピーチ）。
https://www.youtube.com/watch?v=2DTyHAHaNMw
　説得力のある内容で、話もうまい。

　同じく、ホリエモンが、TEDに。
http://tedxsapporo.com/speakers/takafumi-horie/
　彼、なかなかのプレゼンターですね。

日本の「運命」について語ろう

　ちょっと、気になるタイトルの本なので、買って読んでみました。
　最後まで、読みましたが、直接の答えは書いてないようでした。＝僕の読み方が足らないのかも、知れませんが。

　歴史をもっと勉強しなさい。　ことに近世史＝幕末以降、明治維新から、近代まで。
　幕末、アジアの多くの国が、欧米列強の植民地になる中、日本は、なんとか植民地にならずに済んだ。
　誰が、この国を救ったのか？
　志士と呼ばれる、下級武士たちではないでしょうか？
　日本国中を放浪して、議論したり、時には荒ぽいこともしましたが、ともかく、国のためには、一命を投げ出す志（こころざし）をもった連中です。
　維新後は、彼らが、或いは、遺志を継いだ彼らの子供たちが、中央官庁をはじめ、各界で、指導的な役割を果たしたように思います。

　今は、明治維新から、約１５０年経っております。　その半分あたり、今から、７０年前が、先の戦争を敗戦で迎えた年です。
　戦後教育の成果で、すべての国民から志士らしい人は、いなくなりました。
　せめて、政治家や、各界をリードする人に、志が感じられる人がいてほしいと思いますが、今の時代、少しでも得になることに、夢中のように見えます。

　しっかりした考えをもった有能な志士は、一朝一夕には育たない。
　江戸時代を含めて、長時間かかって醸成された武士道の精神のなかで揺籃期を過ごすことが必要なのかもしれません。
　日本が戦後、すっぱりと捨ててしまった、この手の人たちを育てるシステムが、中国や、ヨーロッパの古い国、英、仏などには、社会の奥深く、内在しているような気がしているんですが、どうでしょう。
　こんな考えは、差別主義と云われてしまいそうですが、重要だと思ってます。

あっ、「てふてふ」が飛んでいる。

　僕、庭に出て、「あっ、てふてふが飛んでいる。」
　孫娘、「お爺ちゃん、頭、おかしいじゃない、蝶々だよ！」
　僕、「小学校の時、てふてふ、って習ったけどなあ～」、小学校ではなく国民学校て云ってたけど。

　ホメケンで、「奥の細道仮想旅行」を始めております。
　奥の細道の原文に、かなを付けてますが、その仮名遣いは、キーン先生の著書から、書き写してます。
　これが、旧仮名遣い＝つまり、「てふてふ」式です。
　ホメケン参加の皆さん、この仮名遣い」大丈夫だったでしょうかね。＝僕と違って、皆さん、お若いので、ちょっと心配。

　本日のホメケンでは、仮名遣いの他、参加するには、勉強が必要だとか、教養がいるとか、の意見もあったり。
　いや、「悪党芭蕉」なる本をもってこられ、芭蕉が神聖化されているのは、気に入らない」とかもあり。
　賑やかな話し合いとなりました。

　僕について、云えば、高校時代、一番の苦手は古文、俳句に至っては、まるきりの無知。
　人生も終わりに近づいて、古文も少し、俳句も少し、知ってみるのもわるくないし、東北地方の地理もわかるようになれるだろうし、なぁ～」って感じです。

　そんな奴が、首謀者になって、やっている「奥の細道仮想旅行」です。
　皆さんも、この際、古文に親しみ、教養をビシバシつけてやろうとか、芭蕉に一言、意見してやろうとか、東北地方の地理案内なら任せておけとか。
　要するに、何でもありの「奥の細道仮想旅行」です。＝是非、ご参加ください。

　皆んなで、親睦目的のわいわいガヤガヤの団体旅行ですが、もう一つ目的がありまして。
　wordpress の書き込みや、使い方の勉強を兼ねております。
　書き込みに参加され、利用法や、カスタマイズの方法を一緒に勉強していきませんか！
（部分的にみれば、wordpress に関係のない、これまで、ホメケンで勉強した、スタイルシートの使い方の勉強だったりもします。）

　なお、「奥の細道仮想旅行」のサイト、記事の出てくる順番など、分かりにくいとの指摘もあり、これから大改造をする予定です。
＝その間、ゴタゴタとよけいに、読みにくい時期が続くかもしれませんが、ご容赦を！

死ぬって、どうゆうことですか？

　ぼつぼつかな？」と思ってるものですから、標記の本を買って読んでみました。
　９章あって、その第１章が、「死ぬって、どうゆうことですか？」でしたが、この章は、ぜんぜん、面白くなく、期待はずれ。
　ホリエモンって、牢屋に入ったりして、悪人みたいに思われているけど、本も沢山よんで、該博な知識と自分なりのしっかりした考えをもっており、どちらかと云うと、寂聴さん、対談でも押されぎみ。

　ホリエモンの発言で、秀逸なのは、「学校なんて別に今やいらない」って云ってますね。
　あれは、もともとは、兵隊をつくるために作ったもの。
　僕は、まぁ小学校くらいはあって「読み書き算盤」ができたら、後は、お好きなようにがいいですね。
　だいたい、あの学校至上主義が気にいらない。
　毎日毎日、クソ真面目に学校に行かせるのではなく、親や、爺さん婆さんが国内旅行でも海外旅行でも、自由に連れだしていいとか、ウイークデイでも芝居、コンサートに、お供させるとか。
　それを、授業についていけなるとか、偏差値がさがるとか＝こっちの方が大切みたいなことを言っている。

　寂聴さんが「安部総理は、戦争がしたいんでしょう？」と発言して。
　ホリエモン「日本は、まず戦争はしないと思う。　戦争が起こった真っ先に逃げますよ。当たり前ですよ。」
　ホリエモンは、尖閣なんか、何億もかけて国有化したり、自衛艦を巡回させたり、コストに合うのか？
　もともと、ウヤムヤにしとくのが一番なのに、石原慎太郎がしゃしゃりでて、都が買う、それにノセられて、野田前総理が国有化しちゃったのが、まずかったですね。

　近頃、読んだ本の中では、面白い本でした。
　

小田急グループの広告で、企業の社会的責任(CSR)をうたっていますが？？？

　先回、先々回ブログの続きです。

小田急電鉄は、住民から土地を詐取しているのでは？？？

小田急電鉄に土地を召し上げられたあと、住宅環境はどうなったか？

　小田急電鉄による、土地を召し上事件があってから、更に二十余年が経った最近のこと、小田急さんの再訪を受けました。

　僕の家と、小田急の土地との、境界を確定するために、測量をしますので、」立ち会ってほしいとのこと。　
　立会は、断りました。＝勝手にやって、帰ったようです。
　
　３．１１以来、津波の心配のない内陸部のこのあたりが人気の住宅地になったみたいで、不動産屋さんから、「売却地、求む」のチラシが盛んにはいります。　

　何のための測量か、知りませんが、多分、昨今のこのような事情がからんでしるのでしょう。

　以下は、「小田急グループのCSRの定義」と云う広告。
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　「日々の業務を誠実に遂行することで、お客さまの「かけがえのない時間（とき）」と「ゆたかなくらし」の実現に貢献し、社会とともに持続的に発展していくことが、私たち小田急グループの果たすべき社会的責任です。」の美辞麗句で始まる、このサイトにアクセスしてみてください。
http://www.odakyu.jp/csr/policy/

社会から信頼されるための取り組み
事業を通じ社会へ貢献する取り組み」とかの言葉が並んだ後、

3つの重点分野で、
・安全・安心の追求＝生活における安全・安心を求める声に対応し、あらゆる生活シーンで「安全・安心」の提供に努める。
・地域社会の変化への対応 ＝少子高齢化など地域における変化に対応し、多くの方に暮らしやすい沿線づくりに努める。
・環境に配慮した取り組みの推進＝環境問題に対する意識の高まりに対応し、地域にお住まいの方々と協働して、地域社会の自然環境の保全とともに、自然と親しむ機会の提供に努める。
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　本当に、そうで、あってほしいと願っておりますが、現実は、言葉とは、大分、異なっているようにおもいます。
（広告の絵の部分には、「災害対策」って文字もありますがね？）

　関東大震災クラスの大地震や、富士山噴火が取沙汰されてますが、これらの大災害が、来るのが先きか、僕が、この世から、オサラバするのが先か、この年寄りにとっては、どうでもいいような、些細な土地問題ことですが、あえて提示してみました。

　日本再生が叫ばれてますが、政治家も含め、社会のリーダの方々にシャキッとした気品で、一から出直さなおす気迫が感じられないことには、何をやってもダメだろうと思ってます。
　上が上なら、それを見習って、下も下、あまり先の希望が感じられません。

　一流優良企業と目されるところが、何の反省もなく、むかしの残滓をひきずりながら、このような、美し言葉の広告を出すことじたいに、そらぞらしく、寒々とした、むなしさを感じます。
　日本再生に対しても、有害です。　おやめになったら、如何でしょう。